Avec Simhat Torah, nous avons conclu avec l’aide de D…, les lectures hebdomadaires de la Torah et aussitôt, recommencé, sans transition, un nouveau cycle avec Berechit. C’est ainsi que s’entend l’étude de la Torah, dans un perpétuel recommencement.

D… crée le monde en six jours. Le premier jour, les ténèbres et la lumière. Le second, Il forme les cieux et sépare les eaux d’en bas de celles d’en haut. Le troisième jour, Il rassemble les eaux et fait apparaître la terre, ordonne la pousse des végétaux et des arbres fruitiers. Le quatrième, Il fixe la position du soleil, de la lune et des étoiles qui « serviront de signes pour les fêtes, pour les jours et pour les années » ainsi que pour illuminer la terre. Les poissons, les oiseaux et les animaux rampants sont créés le cinquième jour. Les animaux terrestres, le bétail, le sixième jour ainsi que l’être humain. Et D… «(se re) posa le septième jour de toute son œuvre qu’Il avait créée ».
L’homme est formé de la poussière de la terre, D… insuffle, un souffle de vie, et l’homme devint « une âme vivante ». D… considère qu’« il n’est pas bon que l’homme soit seul », il prend « l’une de ses côtes » à partir de laquelle Il forme la femme.

Adam et Eve sont placés au Jardin d’Eden, il leur est commandé de ne pas consommer du fruit de « l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal ». Le serpent persuade Eve de transgresser ce commandement et elle partage le fruit prohibé avec son mari. Il est alors décrété que l’homme connaîtra la mort, retournant à la poussière d’où il a été formé. Il lui est annoncé que dorénavant « c’est à la sueur de ton front que tu mangeras du pain » et l’homme est banni du Jardin d’Eden.
Eve donne naissance à deux fils : Caïn et Abel. Caïn se querelle avec son frère et le tue. Il errera désormais sur la terre. Un troisième fils naît à Adam et Eve, Chéte, dont le descendant à la dixième génération, Noé, sera le seul Juste dans un monde corrompu. Il en sera question, Chabbat prochain.

COMMANDEMENTS DE LA PARACHA:

1 commandement positif et 0 interdiction.

– Le devoir de procréer.

Chavoua tov à tous.

Rabbin Ariel BENDAVID